卢志文在第四届中华灯谜文化节灯谜教育论坛上讲话 　　我再也找不到一种比灯谜更合适教育的艺术形式了。这是上天给我们的眷顾，是中国传统文化给现代教育的巨大奉献，是未来二十一世纪成为中国世纪非常重要的文化基因。我们太幸运了，因为我们生活在这个时代，生活在这样一个国土，我们接受中华民族几千年文明的熏陶和传承，这是其它民族文化当中所没有的。　　二十一世纪是中国的世纪，为什么这么说呢？很多人说中国的教育最不

　　90后，年龄段从17到27岁，这是人生的青年阶段，也是令人羡慕的年纪。就求学来说，这个阶段对应的大致是大学和研究生阶段，而很多谜友的谜艺都是在这个阶段奠定基础。所以借此机会聊聊高校灯谜，聊聊青年灯谜。　　17到27岁这个年龄也是我学习灯谜的主要时光。　　17岁，我上大学，一入学我就订阅了有生以来的第一份报刊—《中华谜报》，谜报上比较全面介绍了高校灯谜的状况。虽然我从小便对灯谜有所涉猎，但实际上身边几乎没有称得上灯谜爱好者的同学。在这份报刊上，我了解到原来全国有这么多热爱灯谜的青年朋友。　　大学毕业之后，一次偶然机会在网络论坛上看到了灯谜，便一发不可收拾，从此醉心此间，乐此不彼。第二年，我和诸多志同道合的谜友一起创建风云谜社，一起组织了风云杯。这些事情都发生在我27岁之前。那时候，网络其实还不算十分普及。在大陆，网络首先是在高校兴起。因此最开始的网络谜友，大多也是活跃在高校BBS上，自然也就出现了很多在校学生谜友。在本世纪初，他们组建了“高校联盟”灯谜组织，其水平足以与各大网络灯谜社团相匹敌，他们甚至还组织了“高校杯”网络灯谜赛，影响力很大。　　但是，此时的高校灯谜呈“精英化”状态

右一为作者李晋琼（花人） 　　自第四届中华灯谜文化节确定举办时间、选手名单以及各项公告陆续推出，花人和许多谜友一样，对本届文化节，有质疑、还有观望、更多的是期待。　　为何会有这些复杂的情绪？在这里，花人愿意用少许的笔墨，和众谜友共同回忆前几届文化节。首届文化节无论从赛事规模、或是参赛人数、还是谜赛的赛题数量质量，足以成为本世纪现场谜会的一座丰碑。第二届文化节的五大赛区男女高手海选，华山顶峰以谜论

　　近日读到北平民社印行的《北方快览》，这是一本民国时期的大众性刊物，设有论著、岁时、法令、教育、实业等十余个版块，几乎涵盖了当时社会生活的各个方面。它每年出版一期，1923年创刊时初名《晋民快览》，1929年易名改版作《北方快览》，1937年“七七事变”爆发前夕终刊，前后共发行15期。主编为山西文化名人李安唐，字炳卫，号青莲，屯留县（今属长治市）人。翻开杂志，映入眼帘的是许多政要名流的题词，书法精妙，各有特色。内中所配数十幅插图，将一句成语或俗语等，画成一幅幅简笔组字画，隐语于图，藏字于画，别具一格，颇堪玩味。　　《北方快览》“余兴”版块中还辟有“谜语”栏目，也让我兴趣盎然。见刊的灯谜浅显易懂，很适合普通读者猜射和阅览。对刊物选登谜作的标准，1933年第11期上刊载过一则有趣的征谜《附启》：“社会习见之旧谜语请勿再送，本《览》历年登过之条，更不可录。拆字之谜以常用之字为限，成语非警句格言或切合时代与地域者不录……”除了要求投稿者不用旧谜和须简单通俗外，启事还对当时比较深奥的猜射《四书》等谜目的传统灯谜进行了批评：“强社会如此费思，直是引人入魔，应念民生艰难，民力宜节，以有用功夫，读

本届大赛评委，本文作者邱景衡老师为平望实验小学孔令潇同学颁发个人金箭奖 　　前不久参加“平江杯”（2017）苏州校园灯谜艺术节，会上和莫志刚、武骝、还有郭少敏等谜友谈起当下灯谜的一些情况，都感觉现在的谜越来越难猜，好像做谜不是为了让人猜，效果上是一种有意刁难。作的谜让人猜啊猜，猜不出来，似乎你这谜有技术含量。反之一条谜挂出来很快被猜中甚至“秒杀”，会觉得你这谜太简单没有“技术含量”。很自然的会结