行文释义，合当简化（四字修辞用语）一问一答
作者：缪锦灼 评析：东台尚华
“巧之小者有为，可得而闚；巧之大者无迹，不可得而知。盖取之於巽，受之以随。动而有度，举必合规。故曰大巧若拙，其义在斯”。（白居易《大巧若拙赋》）灯谜之钩心斗角，旨在舞文弄巧。字谜之增损离合，手段乃图穷匕见。“底面现成天然配合者上也，引用成语故事，略加点竄与谜底巧合者次也，造作谜面求其切合者又其次也”。（周见公《见青山馆谜话》）类古谜“‘清明时节雨纷纷’（字）泰”，诗情画意，白描趣浓；黄跃佳（空学来风）谜“聚米为山传千古，马革裹尸留后名（4字邀请询问语）来仙居吗”，马援典故，形象代言；老鹰谜“生于乱中行侠义（文具）文件夹”，刀枪江湖，暗器封喉。其实灯谜之追求自然浑成，大抵说在斧痕镂迹。字谜之藏谜巧于文巧，低调而求拙，实是一种做派和喜好。韬光养晦，禅房花深。说白了只为掩饰，消其戾气。而佳构基本如此。
“夫质犹面也，以为不华而饰之朱粉，妍者必减，媸者必增也。”（袁宏道《行素园存稿引》）且说斯谜，谜底“一问一答”，即设问。常用于强调作用之修辞手法。明知故问，提出问题，自问自答。谜面“行文”，组织文字，表达意思。鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》：“经他一批，原作的诚实之处，往往化为笑谈，布局行文，也都被硬拖到八股的作法上。”“释义”，解释义理；阐明意义。《后汉书·蔡邕传》：“昔孝宣会诸儒於石渠，章帝集学士於白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之”。 “合当简化”，连缀补白，言简意赅，顺理而句，文之警语，得体方中。入谜，“行文释义”，笔画比对，消损而“一”；“合当简化”，离合明企，有“问”、“一”、“答”。干净利落，其底跃然。全谜得见，创意造端，去取昭然，质朴表里，铅华弗施。恰李渔《闲情偶寄·词曲·格局》有云：“绳墨不改，斧斤自若，而工师之奇巧出焉。行文之道，亦若是也。”故而说斯谜秀外慧中之巧作。
