“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”
（四字水暖工工作状态描述，卷帘）在安阀门 卢建中（千里挑一）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
“阀”字，形声。从门，伐声。本义：阀阅。即仕官人家自序功状而树立在门外左边之柱。《玉篇》云：“釩在左曰阀，在右曰阅”。指有权势之家庭。“门阀”之说，门第、阀阅之合称，指世代显贵、有功勋的世家。《后汉书·宦者传论》语：“声荣无晖于门阀”。已故周老问萍有谜作“‘钟鸣鼎食之家’（水暖器材）阀门”，即化用此说。
说斯谜，谜人之于题句理解，前有同面异底“（外交词语）民间往来”、“（毛主席诗词句）换了人间”、“（唐诗人）白居易”等类多条，思路大抵全在动“王谢堂”与“百姓家”之脑筋，斯谜亦是惯性通常。惟制者“门阀”一得之见，境地为之一新。这里“门阀”之用，诗句叙述，“王谢”所指 。乃东晋开国元勋王导和淝水之战指挥谢安，真名门巨室，所言非虚也。而曾博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久”之刘禹锡《乌衣巷》，诗中“野草花”之征象衰败，“夕阳斜”之情景惨淡，燕复来去，今非昔比。谜底拷问高门士族之“安在”？实铜驼巷陌，铅水迸泪，撩起无尽感兴。故而全谜有见，卷帘格致，古词顺意，旦传诗旨，顿生谜趣。
“谜之取径至狭，而所包甚广。满天地，亘古今，事事物物，形形色色，无一不可为谜之资料。故其为文也，无所不备，而雅俗共赏，新旧咸宜。其性质近于美术文字，而未脱理想之范围。无文章之用而撷其精华，无诗词之功而深其趣味，此盖宇宙间灵机之偶泄者，人籁亦天籁也。古人云：”虽小道必有可观者焉“，其斯之谓。”。——徐枕亚《谈虎偶录》
谜之“性质近于美术文字，而未脱理想之范围。”说着谜人之对灯谜理解和审美。单只谜材，彼时或以新事物，贴近猜众为一道。而斯谜以旧词作解，亦或不失现时可行之举。“门阀”之说，古语文言，精干浓缩，白话语言，解释冗长。构个词障，问个见识，卖个聪明，翻个小巧，出新复古，谜语其中。虽诘屈常言，解说字典，然其不变谜理，另类趣出。故说斯谜一词以胜，全谜花活。（东台尚华）
