关键词：增损翻新、谜面美化、词组消减、多字同位、一底一拆、徐妃半妆、炼意、炼辞以增损离合法成谜，古者有之。如在《评注灯虎辨类》中，谢会心居士谓：“增损离合之谜，盖推乎天然之理，假人力而造具法门。其运法：或由题面挑剔以叫明谜底，或从底句出纳以照应谜面。随机宜神变化。量度经营，有如裁绫集锦之妙，可知先民矩矱。实具良工苦心。”然书中列举增损离合谜作，其变化之机巧，运法之老练，扣合之精当，远不如今，而就含蓄隐晦方面而论，则颇具特色。
今之离合体谜，多从字词之拆合重组，变化翻新入手，为初入谜坛者所青睐，而为谜界长者所厌弃，何则？盖因谜界长者以含蓄手法成谜日久，见此新手法有悖于旧手法，遂谓为“露骨”，以为如此所为，则灯谜之色味俱失，由此而叹人心之不古，慨文虎之衰落。
试思谜属发散思维一类，若囿于旧法，则无法突破；拘泥于一体，则不利于创新。“若无新变，不能代雄。”乃写作理论中之至理名言。基于此，不揣学识浅薄，试将离合手法成谜之点滴经验总结，求教于师友，以期抛砖引玉。
一、增损翻新
制谜者，当常有翻新，方能见功夫。欲常有翻新，当多储材。然则当以何法储材？吾意以为平日读诗词时，其中词组，甚为广博。看典故时，人物众多，地名物名广泛，或可为他日入谜之用，不妨作一摘录。将词组偏旁部首，前后左右细细研究，进行分门别类，以备查阅。只有“劳于读书”，才能“逸于作文”。清代诗坛名家袁枚《遣兴》诗：“但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词。”只要对字词的细心观察，产生灵感，以之入谜，必有可观者。
1、词组消减法
所谓“词组消减法”，即从一“词组”中观察出其蕴含的“偏旁部首”，而由此“偏旁部首”可构成其它的字素，消减之后，再引入其它的“偏旁部首”，遂成“谜底”。
偶从李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》“失计长江边”取“失计”一词，拆出一个“生”字，余下部首为“讠、人”，便先积下灯谜字素“失计丧生（认）”，后见新影目中有“证人”一底，故创作出“东征失计遂丧生”。
由“冬天”一词中，拆出“友”字，余下部件可构成“头”，先制作字谜“冬天别友心苦楚（字）卖”，后为税务词“人头税”，谋面为“冬天辞友秋别兄”“榆关”即“山海关”，从“榆关”一词中，可拆出“前天”，但须消减去“人、木”，直接消去较难组句，可引入“一”，再去除“人、未”，拟句为“榆关一别人未归（时间用语）前天”，或拟为“一到榆关又叙别（时间用语）前天”，以“一榆关又”四字，消去“叙”字成底。
白居易《时世妆》有“妆成尽似含悲啼”，自“含悲”一词中，看出一个“念”字，余下为“口、非”，易联想到国名“中非”，拟句为“含悲却念旧日别（国名）中非”。依样画葫芦，由李白《望夫石》“含愁带曙辉”中取“含愁”一词，也可去除一“念”，可得“含愁却念旧日别（节日）中秋”。
偶读李白《大堤曲》诗有“天长音信断”，从“音信”中可拆出一个“倍”字，则余“一、言”，为书名“天一言”谋面为“吴下音信倍少来”。
诗词中“百卉”一词，不在少数，如陆游“阅尽千葩百卉春”、“百卉千花了不存”。从其中看出一个“开”字，余下为“白、十”，联想到茶名“白叶”，仅差一“口”，故拟一谜为“堂中百卉已尽开”。
再从“伴夫”一词，挖出“侠”字，以“伴夫行侠”可得“两横一竖”，粗拟一字谜为“伴夫行侠到白头（字）牛”。
“相知”中隐含一“和”字，以“相知失和”可得“天、目”，为佛教地名“天目山”谋面为“相知失和在岁首”为佛教名词“三尹”谋面时，曾想到以“君王”拆去“中”，考虑到造句困难，如拆去是“忠”，则可用“尽忠”一词，故后来谋面为“心系君王欲尽忠”。
又如为佛教名词“三化”谋面时，由其字形，反想出词组“春花”，以其去除“艹、人、日”，惜乎“艹、人、日”构不成字，要减损又颇费周章，后想到添加一“旦”，则成“暮”字，则谜成矣，拟为“春花旦开暮还落”。
词组消减法这类灯谜制作时，需多研究词组中的字形，费时较多，一经制作，很难“撞车”，除非是“字素”经反复使用，已成俗套。故要制作离合法灯谜，避开撞车，不可不学此法。
2、多字同位法
“多字同位法”，即考虑多字均取同一方位而成谜。
吴楚鸿先生的“山风水景画雾中（三国人）刘备”，杏花雨先生的“初听流莺喧柳叶（字）藻”，吴乐荣先生的“沿窗听雪五更初（字）渲”，均是此法发挥极致之作。
曾为中药“柏仁”谋皮，考虑把此底拆成六个部件：“木、丿、日、亻、一、一”，分取六个字前部，拟成“向晚雨侵画楼前”。
为佛教名词“二和”谋面时，取杏花雨、吴乐荣两位先生谜作部件成“鸟喧枝头五更初”。又为佛教人物“恒清”谋面为“动情初听漏三更”，偷意、偷字，幸勿见怪。
从“烟雨楼”一词的前部得到“火、一、木”，佛教名词“灭相”刚好有此部件，遂拟句为“烟雨楼前日正高”。
“若耶溪”为西施浣纱之处，于诗词中每曾读到，取其前部得“艹、耳、氵”，食品“海茸”已占四分之三，易得“若耶溪前每相见”。
“步月山中”，实是难得雅趣，既可称“王”，又可化为“一、土”，为佛教名词“大圣”谋取一面，可取“步月山中人又归”。
多字同位法灯谜，为谋新出巧，取字需多，而取字越多，制作难度越大，雷同率也越低。制作此类灯谜可多翻阅字典，“为求一字稳，拈断数茎须”，可谓此法制作之写照。
3、一底一拆法
“一底一拆法”即从谜底的离合重组，变化翻新而成谜面，如按头制帽，谜面有其专一性。
如为时间用语“大清早”谋面时，以其变化重组，而成为“潮、三、人”，联想到“春潮”一词，以拟句为“春潮更随落日去”。有一“更”字示其变化，而“落、去”以示衍消去“日”，马马虎虎。
曾见农业新名词“一村一品”，变化重组后为“时、味、口”，遂拟面为“时令更换口味变”，取意为时令不同，口味也须更变。
清诗目有“内人生日”者，离合翻新为“两、告、一”，拟成“一经告别两分离”。
为历代状元“汪鸣相”制作灯谜时，拆而为“江、一、口、鸟、木、目”，重组出“鸿”字，忆起前时曾作“断鸿声中每心哀（教练）王海鸣”，仍按旧路，制成“断鸿回声里，落日画楼头”，取稼轩“落日楼头，断鸿声里”句意。
古画家有“王渊”者，拆散重组得“三、米、川、氵”，或再以“一米”合为“来”，拟面为“二度离川来西湖”，面断读“二度/离川来/西湖”，以“川、来”两字均皆离散，想必与人思路不同。
为外影目“回光”配面时，拆后重组出“西、小、口”，组句为“小别西安到京中”，以“小、西”拆出“光、囗”，较为少见。
诗句有“此别不应书断绝”，为佛教名词“果位”拟面时，借用此意，将其拆成四部为“日、木、亻、立”，拟句为“此别休教音书断”。
为佛教名词“坐夏”配面时，考虑到其中有“自从”一词，以此入手，剩余的部件，可组为“土、友”或“生、又”或一“麦”等，择其“生、又”易成谜，拟成“自从离别又生疏”。
一底一拆法灯谜，因其对应谜面有唯一性，如果拆出字素相同，难免暗合，故在变化翻新时，尽量多组出不同字素，避熟就生，多出新意。
4、徐妃半妆法
“徐妃半妆法”取谜面中某些关键字的一半构成谜底。其最著名者，有冬妮娅博导的“半没蓬蒿感沧凉”以射股市术语“逢高减仓”。四字底本来成谜就难，如斯之作，直可令后来者敛手！
曾为歌手“艾雨”配面为“半空雪花半空风”，以“雪、花、风”各取一半而成。
为名胜景点“白水寨”谋面，得“寒冰半消松柏间”。以“寒、冰”一半消失，再把“柏”字松开得底。
为口语“何苦呢”配面，“何苦”可重组为“荷荷叶”，但一“口”一“尼”，不太好办。偶然想到“含泥”一词，遂得面为“荷叶错落半含泥”。
为《陈情表》句“沐浴清化”制谜时，感觉字数太多，拆字重组困难，拟用徐妃半妆法，数翻字典，拟得“半落林花湿，谷前溪涧静”，以“林、花、湿”各取所需一半“木、化、氵”，前“溪涧静”取“氵、氵、青”，再合“谷”而成谜。
徐妃半妆法灯谜，制作颇难，需多研究字形结构，方能思路开阔，择优而用，妙绪泉涌。至于猜射也有一定难度。因其“半妆”的不确定性，故需字部罗列出来，再取所需。至于撞车暗合，也应不易。
二、谜面美化
灯谜由于谜面短小，对于谜面的锤炼美化，显得更加重要。特别是增损离合灯谜，多数谜面是自撰而来，如何做到言之有物，不落俗套，这就要求作者“权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担”（见刘勰《文心雕龙·熔裁》）。同样的底材，同样的“母字”与“子字”，如果处理不当，只徒令人眼花缭乱，终不知所云。增损离合之谜面美化可从炼意、炼辞两个角度考虑。
1、炼意
唐代杜牧《答庄充书》称：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。”可知立意之重要。一则灯谜的谜面，往往是寥寥数字，若是言之无物，制者徒费心力，猜者索然寡味。要使谜面具有一定意思，韵味隽永，洗人耳目，通常可分为：1、以事入谜；2、以景入谜；3、借名入谜。
1.1以事入谜
以事入谜，能化典入谜当然最好，不能化典，也当言之有物。若只是文字摆弄机巧，终归似“练拳不练功，到老一场空”。
李白《赠段七娘》有“千杯绿酒何辞醉”，陆游《西郊寻梅》烂醉不辞杯潋滟，化其意而拟成“沉醉从来不辞杯（干支纪年）辛酉”。面顿读作“沉醉从／来不辞杯”。“沉”作没、埋没解，“醉”中有“从”字，以“沉”作衍消字，而成“酉、亠、十”。“来不”两字辞去一“杯”，而成“丷、一”，与前面的“亠、十”合出一个“辛”字。面有所指，增损分明，尚可称道。
化用《三国演义》第五回“三英战吕布”情节，拟出“今日关下破吕布（党史人）吴晗”在虎牢关下，刘备、关羽、张飞三人与吕布大战，吕布不敌，荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。刘、关、张三人直赶吕布到关下。以此布面，当感言之成理。“关”下取“天”，根据需要而为。破“吕”布，谬作将“吕”字破开后，进行布置，不多余字，当为可行。若以“今日二人会吕布”、“今日吕布抵关下”、“今日吕布将归天”、“今日别夫回京中”，总觉不如上则意有所本。
1.2以景入谜
世间万物皆，可摄入笔端，怀情体物，便觉物亦含情。《庄子·渔父》有“不精不诚，不能感人”。故一则好的灯谜，也要溶真情，抒实感，言出肺言出肺腑，方能感人。《旧唐书》魏征谏阻唐太宗封禅疏有：“苍茫千里，人烟断绝”，曹植《送应氏》也有：“千里无人烟”句。撰出“荒田千里绝人烟（天体）火星”。谜面顿读作“荒田千里／绝人烟”。“荒”本指无人耕种，长满野草，今别作荒废解。从“千里”两字中，废弃去“田”（指‘千’中的‘十’与‘里’中的‘口’），则见“生”意。“烟”中的“人”绝去，余下“火、日”。“日”与前面的“生”构成“星”。“绝人烟”虽则简易，而“荒田千里”犹有新意，想必人同我心。
陆游《送范西叔赴召》有：“数声过雁催行色”，依其意再增加“落日”，谅也可行。拟出“落日催归一行雁（字）山”。以“催归一”三字为“母字”，先落去“日”（“归”中有一个拆开的“日”），再行掉“雁”（“催”中的“亻、隹”，“归”中的“丿”，再加上“一”成“雁”字），自然留下“山”字。“催归”两字，创意求新，尚有可取。
1.3借名入谜
世间名物，不知其几。假借入谜，既能丰富谜面，言此实彼，又能达到“使昏迷也”的目的。扩延谜面内涵，实不可少此法。
如谜底需要用到两个“口”，谜面则可用“吕安（魏晋名士）”、“吕布（三国猛将）”、“吕方（水浒传梁山好汉）”、“吕尚（商代姜尚也称吕尚）”、“吕蒙（三国人）”、“吕蒙正（宋朝宰相）”、“吕后（汉朝吕雉）”等，再加辅助字词表示。细审这些姓名，均有些字可作虚词使用。除借用姓名，尚可借用花名、鸟名、树名、物名等等。
曾巩为北宋散文家，字子固，世称“南丰先生”。曾几为南宋诗人，字吉甫，自号茶山居士。两人自是不同。拟出“曾巩自与曾几别（县名）白玉”。成谜时原是从“曾巩”中看到隐藏着的“曾几”，觉得可做文章，两人相去，不过“工丶”，再联想到四川有县名“白玉”，遂配成此面。以灯谜消减，当作整体考虑，故“自”字虽夹在中间，不作自动移位论。面虽是一句大白话，然隐两名，成谜尚可一猜。
西汉名将李广，人称“飞将军”，应是无人不晓。为老字号“王麻子”谋面，先移位得“李广土一木”，遂借用李广大名布疑阵，拟成“边城未乱调李广”。以边“城”取土；“未”乱，即将“未”拆作“一、木。”，“一”与前“土”合成王。“木”与调动后的“李广”（床子），装成“麻子”。不见冗字，易于理解。
二、炼辞
宋代邵雍《论诗吟》有“炼辞得奇句，炼意得余味”，用之于谜亦然。字有实有虚，实字多则语句凝炼，笔力遒健，然其病在于板滞，易使人费解；虚字多则气脉流畅，风神飘逸，让人一目了然，而其病则易流于轻浮浅薄。如何虚实结合，即是我们所说炼辞的要务了。清代戏剧家李渔说：“琢句炼字，虽贵新奇，亦须新而妥，奇而确。妥与确总不越一‘理’字。”如何使谜面表达清楚，增损分明，不悖逻辑，通常可考虑：1、字序调整；2、虚字融入；3、长面衍消。
2.1字序调整
增损离合灯谜，通常将“母字”放前，“子字”放后，中间为衍消词。有时考虑到面句意思，子母字需倒置，衍消词需放前或放后，或是将“母字”放在中间，减去前面“子字”，再消去后面的另一“子字”，只要衍消词用得恰如其分，这都认为不悖增损离合习惯。
对于增损离合法得出的谜底，考虑谜面拟句需要，成谜之时与谜面拆出的字序可能不对应，通常不用谜格表示，也认为不悖增损离合习惯。
古今惜别之际，每生万语千言，如宋·黄庭坚《酌别世弼》有“樽前惜别语万千”句。拟出“当日话别千语生（酒名）五星”。今以“千语生”三字为母字，衍消去“话”字，得“五生”，加上前面的“日”得底。“话别千语”即是先“子字”再“衍消词”，最后“母字”。而“日”、“生”两字不参与增损，直接化合。
为影目“八月一日”制谜，想到《红楼梦》中林黛玉《葬花吟》有：“杜鹃无语正黄昏”句，化其意而用之，得“杜鹃鸣止黄昏后”。谜面顿读，作“杜鹃鸣／止黄昏后”。杜绝去“鹃”字中的“鸣”，则可见“月”，此也寻常。“止黄昏”三字的后部为“一八日”，因离合底字次序不讲究，故能成其影目。曾有谜友帮我修改谜目为时间用语，谓方便猜射，则“一月八日”也可，殊不可取。好友亦凡，以为“止”字不太好，建议修改为“血”，始觉甚当，转思有“啼血”而无“鸣血”一词，若改“啼血”，则又不是纯净之拆，故权存之，以候高贤指点。
2.2虚字融入
对于“母字”、“子字”、“衍消词”之间，若不能构成词组，则需要其它字素连结，以使谜面脉络贯通，这就需要“虚字”融入了。而于灯谜，为达到“回互其辞，使昏迷也”的目的，也可以是虚字实用，实字虚用。
为唐诗人“李群玉”制谜，拆而重组得“子梓君王”四字。须得虚字配合方能组句，拟作“携子离梓面君王”，可知“携、面”为虚字。因成谜时只需将“梓”字拆碎，故离“梓”也算恰当，其他字素直接摆上，候待组合。
从“驿边”两字中想到“逢”有些关系，因想拆出物理词“马力”，联想到离合等式“驿＋边＋香＝逢＋杏＋马＋力”，拟出“若逢杏开驿边香”。“开”作衍消词，“若”为虚字。“逢”字在增损离合灯谜中，通常也作衍消词或虚字，今却虚字实用。聊以存之。
2.3长面衍消。
河南吴凌涛先生提出“捉放曹”即是此法。有时成谜时，即便加了“虚字”，仍不能很好布面，不得不增加“实字”。而增加“实字”后，又将其直接消去，这样丰富了谜面的内涵。
聊斋篇目“杨千总”，拆成“（愁—人）＋（肠—月）＋古”，拟成“离愁又添人又别，古调转处肠先断”，以“愁又”消减去“人又”，拆成“木、丿、丷、心”。长面衍消，本非所长，自感粗陋，搁笔于此。
久耽离合，癖如嗜痂，囿于才识浅薄，学力不逮，强作解人，不当必多，唯请方家指正！
