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音扣类灯谜概述(王峰)
发表日期:2015-4-3 10:14:54 阅读人数:668添加收藏
  灯谜是以汉语为母体载体产生的一种文学小样式或曰游戏。“谜体分类至少得有三个层次:形、音、义各为一类”(胡郑辉《论谜体的分类》),胡先生的这个论断实际指出了前人五花八门地将谜体分类的不足,简明而精辟地提出了谜体科学分类的初步见解。本文就音扣类灯谜尽己所能作个全面归纳,供方家赐教。
  姑且称之为“音扣类”灯谜,是别于六书“谐声”之原义,简明化地归类命名。它是利用汉字(少数不是汉字)音变,即根据同字异音或同音异字(文)、象声、音韵等现象,产生的一种灯谜扣合的体裁。具体可分为如下三种方法:
  1、谐音法
  谐音法是将字词声韵相同或相近谐音出相应的字词,相扣成谜的一种方法。
  《橐园春灯话》所称“不是因缘也并头,射一韻字。以谐声兼会意,颇具匠心”,此谜另面为 “彼此姻缘恰并头”(《评注灯虎辨类》),谜圣此评是对音扣类灯谜之滥觞的过誉,而在音扣的初级阶段,我们对此不必苛求。实际此谜,面无一提音信息,把“因缘”谐音为“音”、“員”,再合并作“韻”字,是典型的脚趾动。但它的音扣法有其独特的历史地位,对以后此法的发展具有启导性作用。
  当代纯谐音法的灯谜,在谜面上给了足够暗示,如 “声声鼓乐起西东”扣字“胡”;谜底叫入谐音法的有“赭枝”扣报刊栏目“读者之声”。这些都是能被多数人所承认,且符合灯谜扣合规律要求,是成熟化的音扣类灯谜。
  除了汉字,谐音法还可以利用唱名、字母、拼音、外文等进行音变的扣合。如“隐约歌来梅花瘦,数声如留戚把酒(对联)二三四五,六七八九”,上联的扣合是音乐唱名谐音,下联的扣合直接是汉字谐音;“英语读完走天下(字)一”,“ 英语读完(ONE)”是音扣,不牵涉“一”的释义,“走天下”是形扣。…… 但一些外文谜等,不通过音扣而是纯粹靠义扣的则不属此类。
  与会意谜的多底的实质一样,由于仅仅面上谐音,从扣合角度来将,产生变音组合的那个集,有可能还有底也适合目的要求,会导致多底现象。除缩小谜目外,利用与形或义的并扣能有效地避免这一缺陷。同时从审美的角度来说,双扣或多扣能使谜作更加丰满。其他音扣类也会存在这一特征,后文将不赘述。
  2、象声法
  象声法是摹拟事物的声音,相扣成谜的一种方法。
  早期的如,《谜作释例八体三十八法》中“鸡声频唤误蝇声(聊目)祝翁”,“祝”本就是象声词,“翁”也是象声词“嗡”之谐音(“误蝇声”)。谜界常见的有用“得”扣马蹄声,“汪”扣犬吠声,“丁丁”扣伐木声等等。
  “隔巷蛙声听未真(《诗经》句)约之阁阁”,又将象声词“嗝嗝”以“约(听未真)”谐音转换为“阁阁”,有机地体现了音扣类灯谜扣合的多样化,有很好的亦谐亦趣效果。
  象声法受象声词与谜材之间的限制,一般创作量相对较小,而且与形扣、尤其是义扣相结合的混扣体较多。与其他音扣类灯谜一样,是解决一些特殊底材一种有效的创作方法,只要拟声合乎情理,也无可厚非,至于“断气”一说,则另当别论。
  3、声韵法
  声韵法是利用汉字拼音的声母、韵母、声调或古代注音方法等,相扣成谜的一种方法。利用古代韵目进行扣合的灯谜,是义扣类借代法的分支,不属于音扣类的声韵法。
  一般利用汉字拼音的声母或韵母直接扣出的是字母,声调则是数字。如“ 风韵不存长叹声(网聊语)ft”、“ 几声清淅沥(电信名词)114 ”,这类谜实际创作范围比较单一。“风几声,雁几声,马蹄声声又声声(乘法口诀)一四得四”,运用了音扣法的两种方法,后一个“四”则是义扣,这是对声韵法与其他扣合方法组合,进行了很好的尝试。
  声母与韵母的组合变化就相对较广,“古韵钟声东方来(字)主 ”中,“古韵”是“u”,“ 钟声”是“zh”,得“zhu”音,字谜肯定是要双扣或多扣的,否则必定多底。“望之似虎,射之无声,点火近之,中在石头(字)烛”,这个三扣谜在提音上却有点缺陷,即“之无声”为“zhw”,而非“烛”的音“zhu”。也就是说,符合汉语拼音规则才能被大众接受,单纯依几个声母组合提音尚难被认同。同样在声调的规范上,应该力求韵母的声调与新组字的声调保持一致。这类谜在字谜以外范围的成熟谜作还比较少见,有待于今后的进一步实践。
  上述扣合类似我国传统的注音方法---反切,即用两个字相拼的方法来注另一个字的音。反切上字跟被切字的声母和清浊相同,反切下字跟被切字的韵母和声调相同。暗示这种方法的字一般是:反、翻、切。如“反常[chang](旧称谓)茶[cha]房[fang]”; “百岁还差一个月,返土归根情急切(八画字) 其”。当然现代汉语拼音与古音已有很大区别,而且清浊也不适用,只要在声、韵、调上遵守基本规则,也能被大众认同。
  另外,《评注灯虎辨类》曾有一例:“东(泊人)董平”,这对用“阴(平)、阳(平)、上、去、入”入谜也有借鉴意义。

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