近年来，我在担任《中国当代文艺家辞典》编委期间，接触了敝省一批文学界名人。我参加或列席了三次省文联、省作协、省诗人协会，会后访问了几位著名作家、诗人、文艺评论家，与他们谈到了灯谜的源流和发展。这些学者名流均对灯谜给予较高的评价。有人认为：灯谜面临着世纪性鼎盛。论据有以下几点：
    其一，灯谜虽小，却需要博古通今、辨理析源的功力。作为一个文学家个人，可以因灯谜小而看不起这个品种。但作为一种文化，群众不会抛弃它，历史将给予它应有的地位。当人民的文化素质普遍提高以后，喜爱这门艺术的人将会越来越多。
    其二，灯谜因其短小而自成风采。在文学领域确立了别的品种无法取代的独特地位。路遥的三部体长篇《平凡的世界》达百万言；中篇《人生》十万言；一般的短篇小说万言左右；微型小说可短至千字；一则笑话约为百字；十字左右的作品只有灯谜。它是最简短、最精粹、最巧妙的文学形式。它是以人类文明为大背景的闪光的文明碎片。在快节奏生活的现代，短，无疑是优点。
    其三，谜人靠技巧创作，直接驾驭文字本身；它可以从书本到书本而不受阅历限制。这一点与一些取材于生活的文学作品不同。这样，谜人有较大的创作自由。任何一个具备知识功底的人，只要他愿意，都可以随时转变为谜人。
    其四，在文学向实用型、服务型、互利型转化的过程中，一些品种是很难转弯的。而灯谜则轻捷、高雅而实用。可以在不改变本身性质的条件下，与有关部门挂钩结缘，开展有特色的文化服务，同时实现自身价值，扩大自己的市场和阵地。
    关于谜人队伍，专家们认为，这批人具有下列优势：
    第一，具有全国性眼光。谜人的乡土观念普遍较淡，很少有空间框范。小说家常常取材于一个村庄，或写一个家庭。而迷人研究的对象却极广泛。谜人谈论天南海北就像谈论街坊邻里。巨大的时空跨越，造成了他们地理空间上的心理优势。这就使谜人更容易走向现代化。
    第二，具有组合热情。谜人常有结对成帮的群体行为。通过呼唤、感应，形成互相关心、帮助的集团力量。不可否认谜界也有分歧和摩擦，但是有学者指出，“文人相轻”并不是只在谜坛有。有缺憾的谜会年年能开，有不同见解的谜人常常见面。在国家对灯谜基本没有投入、管理约束甚广的情况下，谜人却合作共事、自列方阵，组成了阵容整齐的生肖谜社，这是在无序中求得有序。这体现了艺术的凝聚力、谜人的自觉协作精神。
    第三，具有多渠道渗透的能力。谜人千方百计推进谜业，以“咬定青山不放松”的劲头，和出版社、报纸、刊物、电台、电视台、工矿企业、工会政协建立各种联系，和各种各样的人员打交道。为了灯谜发展，他们去做超越环境、超越职责、超越学术、超越自我的奋斗，可以说谜业是用狂热的追求锻铸成的。一批有志于此者义无反顾，饱尝艰辛，殚精竭虑地经营，演出了一幕幕的悲喜剧，其献身程度使人赞叹。这是这门事业发展的动力源泉。
    有学者指出：谜人在八、九十年代所形成的艺术高峰，主要标志有四：一是由书斋型向表演艺术过渡，大模大样地铺展开去，并走进了中央电视台的殿堂；二是出版了如《中华谜书集成》、《古今优秀灯谜鉴赏辞典》等一批使知识界刮目相看的第一流书籍；三是有一大批具有大学学历的青年人成为谜业后继力量；四是建成了包括港台海外的全国性学术网络。十余年的蓬勃发展史，使它有雄辩的历史理由。
    关于灯谜在本世纪初和本世纪末两度兴盛的问题，一位研究文学史的专家认为，明清及民初的灯谜，主要还是文人墨客的游戏，而八十年代以来才是真正的黄金时期，这是一个质的飞跃。灯谜的趣味性、幽默性决定了它只适宜在歌舞升平的环境中生长。灯谜与诗歌不同，诗的格品是深沉，甚至悲凉，国难可以出诗人。谜的风格却是欢快，安居乐业才会娱乐。本世纪中叶社会激烈动荡，再加文革十年，灯谜受阻是必然的。当前改革开放，经济繁荣，使灯谜欣逢盛世。然而，本世纪末的发展仅仅是下世纪灯谜大繁荣、大昌盛的一个序幕。（杨耀学）